神人之家

三年前，年迈的母亲打来电话，让“我”给她拍张照片当遗像。父亲沉迷彩票，家产散尽。最离奇的哥哥，他从小就认为自己可以通灵，是神明的媒介。面对死亡的时候，“我”是否准备好失去父母？带着隔阂与心结，导演回了一次家。而随着拍摄与生活，他发现自己与家庭的关系竟发生了变化。导演以自身家庭为素材，缓缓讲述这个让他二十多年间不愿踏入的家族故事。本片入围瑞士真实影展，获台北电影节最佳纪录片、最佳剪辑、观众票选最佳影片，评审团全票通过获得百万首奖。“拍出家人、土地和神明间的渴望与拉扯，不煽情却无比动人。”

获奖情况
第47届香港国际电影节  (2023)
纪录片竞赛 火鸟大奖(提名) 卢盈良
第24届台北电影节  (2022)
台北电影奖 百万首奖 卢盈良
台北电影奖 最佳纪录片 卢盈良
台北电影奖 最佳剪辑奖 黄懿龄
台北电影奖 最佳音乐奖(提名) 许志远

没看之前以为是关于神棍题材的纪录片，没想到却是台版《四个春天》，关于爱与和解的私人家庭影像。
哥哥採摘番茄，笑著說：「你本來就不是一個人啊」就眼睛濕潤了。吃不下還要簽賭的父親，一輩子操勞的媽媽，事業做不好的哥哥。但無論如何，回來，有家人，人還是完整了。出逃，殘忍嗎？也只是為了自救。
家庭影像，导演介入很直白，却又显得割离，还是靠疾病和死亡做最后的提升。买彩票翻译成gambling有些过于激进，我的父亲和爷爷都是二三十年的老彩民，那些在外人眼里密密麻麻的号码，或许也像神符一样引领着他们的生活吧。
哭死了。类似四个春天，有些东西拍了也不一定和解，但是不拍就没有机会和解了。种植采摘的劳作和求神赌签的投机并置，立神到祛魅再到立人。
(HKIFF47)“神人”的“幌子”之下是一部真诚的家庭影像，导演本人更是真诚到让我想哭。导演在映后说哥哥的小番茄还是种得很烂，而妈妈的情况也不是很好，希望他们一家可以平平安安
神明真的存在吗？妈妈一个人在家的时候神明是一种陪伴，哥哥种小番茄的时候神明更代表一种期许和寄托。侄子说着不再相信却又哭着问爸爸为什么不问问神明那里便是我们大部分人的态度吧。虽然每天求神拜佛也未见得神明眷顾，但要是没有神明，想不通的问题要去问谁呢。 发现自己看这种家庭题材的纪录片总是控制不住泪腺，看的过程中很多共鸣和宽慰。爱好签赌沉默的父亲，为家庭日夜操劳的母亲，不太成器的兄弟姐妹，很有一定代表性的东亚家庭。本应作为记录者旁观者的导演自己却参与完成了“出走与回归”这一个困扰着你我的永恒问题，不出走对不起自己，不回归对不起良心，出走是自我的寻找，回归是自我的完整。亲缘关系真是我们血脉里割舍不下的东西，而其中的矛盾，真的要花好久好久才能想明白。
签赌上的密码是父亲的神符，支撑他最后的信念。神龛里的造像是母亲的朋友，陪伴她人生的孤独。植株上的番茄是哥哥的护佑，花掉他全部的气力。父亲说想吃烧仙草，母亲说大海像一条河，哥哥说你不是一个人啊。全家人拍好了写真照片留着当遗照，只有我不相信神明。不被神明眷顾的一家，我却觉得自己残忍。
华人东亚人看了，大概都五味杂陈。家庭是捆绑是羁绊也是一种联系，其中的苦痛哀乐爱恨交织难以条分缕析。有没有神不知道，但是大概都多多少少可以看见自己亲人朋友和众生的影子。
与其关心世界与宇宙，不如关照小我与日常。能给老去的人/逝去的人留下一部影像、一段音乐、一些文字，是所有文艺工作者，何尝有幸之事。
3.5//生活太难挨才会个个生出各自的信仰 不管相信神明相信数字相信命运或者相信影像 从信仰的脆弱到人的不堪一击在某些时刻往往互为因果//总有人会想挣脱襁褓逃开故土 也不一定知道自己躲什么还时不时要回来看看//说像《四个春天》似乎又多了些东亚隐痛 仿佛一些过敏征状 平日里相安无事 碰上过敏源就又痒又烫
母亲对阿良说：“人生海海，说短不长. 看开一点，能帮就帮，不行就算了……” 我记得以前看麦家的小说《人生海海》那会特意去查了“人生海海”是什么意思,如下：““人生海海”是闽南语，是一种发自肺腑的感叹，形容人生如宽广的大海一般复杂多变，浮浮沉沉，茫无定向，生活再苦也该去勇敢面对.”
如果说《四个春天》让我们看到理想的家庭模式和父母相处之道，那么本片则呈现了更多感同身受、难以为外人道也的隐秘痛楚——这样固执的父亲是我们熟悉的，这样辛劳的母亲也是我们熟知的，这样日复一日的劳作然而不知前景如何的庸常日子更是我们所经历的；剪辑得很好，从素材中撷取的时间线清晰有力，可以看到情感的流动、情绪的转变和具体事件推进的同步性。 「神明」是否会救助需要吃饱饭的人民，这个话题逐渐在这个家里隐形，然而日常的仪式已然成为生活的一部分——或许，正是「神明」联结了他们，让他们感到“不是一个人”，无论是曾孤独在家的母亲、在外打拼的弟弟，还是勉力持家的哥哥，「神明」居于家庭秩序的中心；结尾母亲望见大海前行的背影真好啊。
“知足就好了，觉得过得快乐比较重要。”“你快乐吗？”“不快乐。”哥哥对着镜头笑，说你从来就不是自己一个人。可家庭意味着什么呢？远离故土之后，你在外头的瞬息万变，往往就要对应遗留在故土的停滞，在那里时间胶着了，人物定型了，你回去，迎向关于少时黏黏腻腻的噩梦，拆解时能有一分快乐一分洒脱，就当作不被淹没的番茄田，得了一季的收成。神明是什么呢？小侄子说那不奏效，但事情来了，也还是要卜问，信仰十分物质地填充一些虚空，我们把自己坐落上去，以为从此有了亘古的陪伴……也罢。
通过这部纪录片，再度确信art与爱之间，有神奇关系。art词源本是技巧，如导演最初，只想用逃离家庭二十年，所得一技之长，去记录家庭影像，做一点份内事。作品最终也帮他建立了某种意想不到的实现，如同《四个春天》等做过的。父亲的滥赌，母亲的叨烦，哥哥的问神/下田……稍转换视角，都有种奇特的art效果。对于东方人，纠结、羁绊、繁复交织的爱，尤其难表达，所以不得不借助其他形式。
人生海海，说短不长。
血緣是一個很奇妙的東西。 「有些矛盾，想要理解」 「你原本就不是有一個人」 對神的信仰其實是對自己的信仰。 媽媽說家裡都沒人，神是她的好朋友。 哥哥小番茄失敗，兒子說拜神沒效，過一陣子哭著問爸爸，番茄的事為什麼不問神明。 哥哥後來番茄種好，從0.1頃的地換成0.25頃的地，還請了員工。 爸爸睡前也要看簽賭筆記。 最後帶媽媽坐火車去看從來沒看過的海。 過年時爸爸對導演賊笑，說紅包可不可以多包兩千塊給他，導演罵他真的沒救，一輩子都想賭，媽媽也很無奈跟著罵，過了一會爸爸又在看香灰找號碼，媽媽和導演還是笑了，問爸爸看到什麼號碼。 因為拍了這部電影，有了契機，更了解自己的家人。
被台湾版《四个春天》的噱头吸引而来，直觉观感挺不喜欢的，看完理性思考后，仍旧失望。影片确实是作者视域的小切口私影像、是年份跨越的家庭纪录，相比《四个春天》，于我而言内容更加赤裸写实，叙事更加洒脱散漫，也更多了份“贩卖家庭苦难”和“消费家人”的主观情感。可能是我无法在真实的纪录中找到落脚点，也更可能是五府千岁克制下我不安的灵魂。
五星推薦!喜歡黃惠偵"日常對話"的人也會非常喜歡盧盈良"神人之家"的。私電影、真誠的影像、剖開清理陳年傷疤，對自己跟原生家庭那些又愛又恨的梳理。有人說"為什麼要看你家的事?"但其實看著看著，觀眾都能從角度或片段觸碰到內心深處的某一處吧... 片中木訥的哥哥突然說出的那句「你本來就不是一個人啊。」就是爆擊我內心的瞬間...
应该是今年最喜欢的一部纪录片了。也可能是近年来最喜欢的一部。
相比《四个春天》，父亲的角色太让人失望了，和大部分中国男人一样。