额尔古纳河右岸

在中俄边境的额尔古纳河右岸，居住着一支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至，与驯鹿相依为命的鄂温克族人。他们信仰萨满，逐驯鹿喜爱食物而搬迁，在享受大自然恩赐的同时也艰辛备尝，人口式微。玛丽娅是一个美丽的鄂温克女子，她的伯父尼都是老一代萨满……
影片用充满乡愁的镜头，对鄂温克族人的生活及萨满信仰进行了史诗般的回顾。这是一部描述我国东北少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑的影片，似一壁饱得天地之灵气，令人惊叹却难得其解的神奇岩画；又似一卷时而安恬、时而激越，向世人诉说人生挚爱与心灵悲苦的民族史诗，影片讲述了这个弱小民族顽强的抗争和优美的爱情。

这片打三星以上都是没看过原著的吧-_-
有點造作和籠統、有趨炎附勢於意識形態之疑。但民間祭儀與薩滿簡單的生來死後的世界觀都表達出來了（然死後化作烏鴉這類動物與巫術將病癥轉移到動物身上如何能與佛教複雜的因緣轉世嵌合呢）；解放后鄉縣改革及廢酋毀鄂溫克的事實也都有染指、隱微解釋為何建國后鄂溫克人脾氣暴躁（裝禦部的紅色京劇，囧
喜欢迟子建的小说。
茅盾文学奖改编，传统制片厂下的尝试，史诗格局过小，以至于老人一生的历史叙事呈现过于分散，更无语的是从“自白”到“旁白”，叙事主体也混乱了。传统文明与外来文明的对抗，有趣的是天朝的形象充满了讽刺。无论是文革样板戏《海港》的放映，还是最后的酋长戏剧性的死亡，都值得玩味。
少数民族电影展@ 中国电影资料馆艺术影院。政治叙述和民族寓言的两层皮，若非故意为之，那就是迫不得已了。
书太好看了，电影拍得有点儿粗糙，不过并不影响我喜欢。
完全丧失神韵
叙述声音支离破碎，不过音乐不错，片尾现实中的玛利亚·索老人出现在银幕上的时候，你能感到一种让人落泪的力量。
《额尔古纳河右岸》描绘了这个古老民族的生存画卷，脑海里浮现出一部史诗般的电影，游牧民族鄂温克族的美丽世界，在大兴安岭深处的额尔古纳河，有满山的桦树，有日月星辰，有小溪水叮咚流淌，有以苔藓、石蕊为食物的驯鹿，有鄂温克人移动的家，有能够祛病的巫师萨满，有鄂温克对大自然的欣赏和爱，影片的最后有说到传统文化被新时代文化冲击甚至取缔，是千百年来的自然规律，也许是可悲的，但是却又是必然的，好似一个时代真的宣告了结束，有时间我要去看看这本书，也想去一趟呼伦贝尔大草原。
还是看原著吧，电影进程太快了，好多事情讲不清楚。
电影基本遵从了原著，只是文字会给人更多的想象空间，看小说的时候哭的稀里哗啦。
鄂温克族需要电影吗？鄂温克族需要别人教他们养驯鹿吗？所有不唯物都得被消灭，以天下大同为己任。
三星给电影，二星是原著带来的附加分。两大女主演演得真好，尤其是最后一幕，玛利亚拽着交库托坎往森林里逃，驻足，音乐起。真好，森林与人，人与驯鹿，人与人。
很平淡，只能算是旅游宣传片。
想看这本书才看了这部电影，演员演绎得非常好，导演真的很棒哦！
拍得太粗糙了~ 不过故事本身挺有意思的，传奇的萨满~ 所以还是应该看迟子建的小说~
太散了，根本不能被称为电影
玛利娅回到驯鹿身边了
最后的鄂温克人
拍成这样，迟子建同意吗？